As críticas para o próximo filme da Barbie estão chegando e a maioria dos críticos está elogiando o filme como uma obra-prima feminista.
Chandler Levack, do The Globe And Mail , declara: “Barbie é tanto uma tese de mestrado sobre feminismo quanto uma brincadeira no estilo Austin Powers”.
Mais tarde em sua crítica, ela diz: “O que o torna um dos blockbusters de verão mais cativantes e inabalavelmente feministas que já existiu é um compromisso absoluto e intransigente com o bit em termos de habilidade cinematográfica, direção e desempenho.”
Digno de nota, ela destaca que, no final do filme, os Kens assumiram uma “utopia outrora feminista” da Barbieland e as “Barbies devem se unir para recuperar seu mundo”.
Tomris Laffly, do TheWrap, declara que o filme “oferece uma declaração feminista feroz vestida de rosa”.
Em sua crítica, Laffly acrescenta: “Antes um brinquedo Mattel fascinante e controverso em partes iguais, amado e odiado – uma boneca esbelta de cintura fina, sorriso vago e desenhada como uma fantasia masculina heterossexual – agora é o complicado símbolo feminista de empoderamento em As mãos de Gerwig. Mas não estamos falando sobre um tipo de empoderamento de garota vazia aqui. Isso seria simplório demais para Gerwig, cujo feminismo articulado e acessível sempre foi ferozmente multifacetado e complexo.”
Marshall Shaffer em The Playlist afirma que o filme declara o patriarcado o Fruto Proibido no Jardim de Adão e Eva que tenta Ken. Ele escreve: “A Barbie de Gerwig inverte e inverte o gênero do mito do Jardim do Éden. Uma divindade feminina (Ruth Handler de Rhea Perlman) evoca uma mulher relacionada à sua própria imagem e dá a ela um companheiro do gênero oposto (Ken de Ryan Gosling) definido por seu relacionamento com a primeira criação. Assim como o termo ‘mulher’ derivou de sua relação com ‘homem’, a contraparte masculina da Barbie era apenas ‘& Ken’ – nunca por conta própria. É assim Ken, tentado pelo fruto proibido apresentado como ideologia patriarcal, que se desvia e estraga a Barbie Land.”
Shaffer continua detalhando: “A misoginia caricatural que Ken adota fornece a Gosling uma longa pista para acampar. Sua capacidade de vender de forma convincente a transformação da Barbie Land no ‘Kendom’ fala sobre o poder persuasivo de seu carisma, especialmente quando ele está disposto a minar seu latente com tolices.”
Kate Erbland, do IndieWire , afirma: “Greta Gerwig vai muito além da caixa com sua fantasia feminista engraçada”.
Ela também revelaria que Ken se torna o vilão ao destruir a utopia feminista da Barbieland: “Foi extremamente alterado por toda a força de um retorno (e, ousamos dizer, red-pilled) Ken, que usa toda a sua raiva masculina recém-descoberta e poder patriarcal para derrubar o que antes era um idílio feminino”.
Maddy Myers, da Polygon , revela como o filme retrata o chamado Mundo Real: “A realidade retratada na Barbie é tão caricatural quanto a Barbielândia, repleta de alegorias reconhecíveis: trabalhadores da construção civil sexistas e vaidosos; bros de academia de soco; e executivos de colarinho branco endinheirados que explicam prestativamente como o patriarcado funciona.”
Mais tarde, Myers acrescenta que o filme “desvenda muitas das ansiedades masculinas da América do momento e faz seu trabalho ao contrário e de salto alto”.
Coleman Spilde no The Daily Beast afirma: “O filme afirma firmemente a Barbie como uma feminista; ao mesmo tempo, espeta a própria mercantilização do feminismo da Mattel para vender bonecas.
Falando a um discurso que a personagem de America Ferrera faz no filme, Spilde afirma: “America Ferrera, que rouba cenas como humana que Barbie conhece durante seu tempo no mundo real, consegue um monólogo tão convincente que faz você rir tanto quanto dá vontade de vomitar sob o peso do imenso desequilíbrio do mundo. Ferrera pode estar falando sobre todas as coisas com as quais as mulheres precisam se sentir confortáveis apenas para sobreviver no mundo, mas nunca é enfadonho.
Mike Ryan, da Uproxx, observa que o filme está repleto de comentários sociais: “Não acredito que Gerwig escapou impune. E isso não quer dizer que não haja amor por esse personagem – obviamente há – mas não é sempre que recebemos essa quantidade de comentários sociais diretamente da empresa que licenciou o filme.
Ele acrescenta: “E não quero que pareça pesado. Eu vi este filme um pouco cedo pela manhã, depois de uma noite de pouco sono e eu ri alto legitimamente pelo menos dez vezes.”
Além do feminismo, parece que um dos outros comentários sociais é sobre o capitalismo. Clarisse Loughrey, do Independent , explica: “bem no final do filme, ocorre uma conversa que resume perfeitamente uma das grandes ilusões do capitalismo – que as criações existem independentemente daqueles que as criaram. É por isso que filmes e programas de televisão se transformam em “conteúdo” e porque escritores e atores acabam sendo explorados e rebaixados.”
Ela conclui: “ A Barbie , à sua maneira astuta e tola, chega ao cerne do motivo pelo qual essas greves atuais são tão necessárias”.
Enquanto todos os críticos acima estavam elogiando o filme, outros críticos criticaram o filme por sua pregação. Christian Toto, do Hollywood in Toto, observa que o filme “se afoga em feminismo, palestras”.
Ele acrescenta que o filme “detesta os homens a tal ponto que faria corar um estudante de estudos femininos. Ele odeia o próprio brinquedo da Barbie, apelidando-o de ‘fascista’ e pior ao longo do filme.”
Toto afirma ainda: “Gerwig, junto com o colaborador Noah Baumbach, têm uma agenda a cumprir que drena a alegria de sua criação vez após vez. E começa desde os minutos iniciais com um close digno de arrepiar da Suprema Corte feminina (onde está Amy Coney Barrett?). Feminismo! Fortalecimento! Abaixo o Patriarcado!”
“Toda vez que o filme ganha impulso, ele faz uma pausa para fazer um mini-discurso. Os personagens não podem ir além desses momentos porque sempre faltam outros minutos”, detalha Toto. “É o encapsulamento perfeito da narrativa acordada. A AgendaTM importa mais do que a narrativa e não deve ser negada.”
Johnny Oleksinski, do New York Post , comenta sarcasticamente sobre Ken assumindo o controle da Barbieland: “O drama, mais ou menos, surge quando Ken fica obcecado com o patriarcado e a masculinidade do mundo real e os traz de volta para derrubar a Barbie Land. Que divertido.
“O truque estúpido de Gosling começa bobo, mas se desgasta quando percebemos que é tudo o que vai acontecer”, acrescenta ele.
Nada disso deve ser uma surpresa para quem prestou atenção à promoção do filme fora dos trailers. A diretora do filme, Greta Gerwig, ao lado da produtora e atriz Margot Robbie, confirmou que o filme era um grande filme feminista em uma entrevista ao ABC News da Austrália.
Gerwig declarou: “Bem, certamente é um filme feminista.” Robbie interveio dizendo: “Para mim, isso é como uma fatia da torta”. Gerwig então acrescentou: “Super grande fatia”.
Robbie então admitiu: “É uma grande fatia, mas também não o chamaria de filme engraçado porque isso desacredita o fato de que tem muito coração, muita emoção e muitas referências de filmes. , você sabe, todo esse tipo de coisa.
Mais tarde na entrevista, Gerwig explicou por que o filme é feminista: “Acho que pertence ao filme porque quando estávamos fazendo o todo– Barbie é como um ícone que, como Margot estava falando, ela existe em ambos e, não o ou. Ela não é boa ou ruim ou, você sabe. Mergulhar na complexidade disso e não fugir disso, mas olhar para todos os espinhos e entrar nisso, e também olhar para todos os espinhos e entrar no que é a negociação do que as mulheres precisam ser e como dar a elas algo diferente do que uma corda bamba para andar é como parece feminista para mim.
Robbie também compartilhou: “Na verdade, quando me perguntaram outro dia se a Barbie é feminista, bem, ela está no nível acima disso. Se você olhar para a Barbieland no início, as Barbies estão no topo e os Kens são meio que desconsiderados. Então eu pensei bem, isso não é igual. Então, qualquer que seja o oposto de misógino, a Barbie é como – Então, no final, quando eles equilibram as coisas, pode ser feminista, mas na verdade está além do feminista porque a dinâmica de poder está a favor das Barbies, para começar.
Além de Gerwig e Robbie confirmando, Issa Rae, que interpreta a presidente Barbie, respondeu a uma pergunta sobre o que é um Ken. Ela disse: “Acho que um Ken para mim está meio que lá. Eu acho que um Ken é apenas um ótimo acessório. Isso é o que eu amei na imaginação de Greta sobre a Barbie, é que os Ken são apenas personagens suplementares para essas Barbies, enquanto as Barbies podem fazer tudo que os Kens estão lá para apoiar e não necessariamente têm sua própria história.
Ela acrescentou: “E eu acho que isso não é necessariamente uma coisa negativa. É incrivelmente forte para os homens estar em papéis de apoio e apoiar a grandeza que é a mulher/Barbie.”
Kate McKinnon, que interpreta a Barbie Estranha, observou que o roteiro do filme é “sobre como os papéis de gênero negam às pessoas metade de sua humanidade e como precisamos ser nós mesmos. E é como uma mensagem muito poderosa.”
O ator Simu Liu, que interpreta um dos Kens, compartilhou: “Estou tão feliz que este filme exista porque acho que ele coloca o último prego no caixão daquela ideia muito heteronormativa do que é gênero e o que é ou não é. gênero”.
Liu acrescentou mais tarde: “E é tão bom ser livre para se expressar de todas as maneiras que você sente que quer, e não sentir vontade porque algo é atribuído a um determinado gênero ou uma certa ideia que você também não pode faça isso. Acho que o que realmente me impressionou em estar neste filme, o que evoluiu em minha compreensão da Barbie e o que ela é, e o que espero que o público obtenha quando assistir ao filme.
Fonte: Boundingintocomics
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