Os demônios de Dorohedoro provam que com grande poder vem grande … Tédio?

Apesar de todo o seu imenso poder, os demônios de Dorohedoro são simplesmente entediados, esquisitos solitários e, na verdade, as espécies menos ameaçadoras em seu universo.

A religião pode ser um dos aspectos mais complicados da construção de mundos de fantasia. O mangá de terror e ação brilhantemente bizarro de Hayashida, Dorohedoro, aborda a religião tornando os “deuses” de seu mundo todos em demônios. Esses demônios são terrivelmente projetados, mas na verdade são as espécies menos ameaçadoras em um mundo repleto de psicopatas e horripilantes. Apesar de todo o seu imenso poder, os demônios de Dorohedoro são simplesmente esquisitos entediados e solitários.

Em Dorohedoro , os demônios são adorados por feiticeiros. Esses feiticeiros não são como os típicos  Harry Potter ou Senhor dos Anéis. São famílias criminosas, cartéis de drogas e punks de rua que produzem fumaça preta com efeitos extraordinários. Cada feiticeiro usa sua própria máscara única que eles se sentem nus sem usar. Essas máscaras os conectam com os demônios.

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Muitos feiticeiros procuram se tornar demônios, e isso é feito por meio do rigoroso e difícil Exame do Diabo. Se eles passarem nos testes e nas trilhas apresentadas, eles obterão a divindade (ou a malignidade, para ser mais preciso). Noi quase terminou o processo, e Asu teve sucesso. No entanto, quando recebem o poder e a liberdade finais, como os demônios os usam? Principalmente apenas para rir.

Os demônios são descritos como muito entediados e buscando entretenimento por meio de partidas. Isso é especialmente verdadeiro para o demônio mais poderoso, Chidaruma. Em uma das muitas histórias paralelas do mangá, Chidaruma troca os corpos de Noi e Ebisu apenas para criar algum caos para a Família En. Sua pegadinha leva a algumas travessuras malucas para En e seus companheiros, mas o que está sendo dito aqui é que Chidaruma está faminto por entretenimento.

Outra das histórias paralelas mostra Ebisu e Fujita navegando nos canais quando Fujita ganha uma nova TV que transmite os programas de TV produzidos pelos demônios. O capítulo está formatado como um quadrinho gag 4-Koma, mas com o estranho tom mórbido inerente aos demônios. Em um canal, Chidaruma alimenta sua nova obsessão por pizza criando um tapete voador de pizza e um homúnculo feito de pizza. Então, no canal do fã-clube, onde os demônios respondem a perguntas enviadas por feiticeiros, eles recebem uma pergunta perguntando por que escolheram se tornar demônios. Sem perder o ritmo, todos na sala respondem exatamente da mesma forma: “morte”.

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Os demônios são criaturas poderosas, mas Hayashida raramente os retrata como criaturas a serem temidas. Afinal, eles eram todos originalmente feiticeiros e ainda anseiam por conexões humanas. Isso é claramente ilustrado com o demônio Haru, que essencialmente sequestra seu ex-marido Kasukabe e o leva de volta ao mundo do demônio. Eles estavam separados há vários anos desde que Haru se tornou um demônio, então o que está implícito aqui é que apesar do poder e da liberdade à sua disposição, Haru não se contenta em estar sozinha e quer seu marido de volta em sua vida.

Haru não é o único exemplo de um demônio sem conexão humana. Outro demônio, GuraGura, viveu uma vida dupla nos últimos dois anos. Sempre que está entediado, GuraGura se disfarça de cachorro e faz o papel do canino de estimação de Shin com o mesmo nome. Noi realmente usou GuraGura e seu olfato para rastrear Shin quando ele desapareceu durante a Noite Azul.

A última coisa que você esperaria de uma divindade é rebaixar-se ao status de um animal de estimação para se divertir, mas isso só prova o quão entediados os demônios ficam com a liberdade que vem com seu poder. Talvez GuraGura encontre alegria em ter outra pessoa tomando suas decisões por ele, ou talvez ter uma desculpa para dormir e brincar o dia todo sendo um cachorro faça sentido para ele. Tudo se encaixa perfeitamente com o tom perturbador, mas pateta de Dorohedoro.

Os demônios desempenham um papel integral no mundo dos feiticeiros para rituais, costumes e serviços, mas apesar de seu significado religioso, geralmente os vemos como patéticos, até mesmo sentindo pena deles. Esse sentimento de pena os faz se destacar entre um elenco de personagens muito simpáticos. É uma abordagem distinta da construção religiosa do mundo. Enquanto isso, o mangá mais recente de Q Hayashida, Dai Dark , está avançando em suas explorações de como seres poderosos escolhem passar seus dias sem consequências.

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